ذِكْرُ إِبَاحَةِ تَرْكِ السُّجُودِ عِنْدَ قِرَاءَةِ سُورَةِ : { وَالنَّجْمِ } 2762 - أَخْبَرَنَا الصُّوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : « قَرَأْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ » ( 1 ) .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري . الصوفي : هو أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ، مترجم في " السير " 14 / 152 ، وابن أبي ذئب : هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب ، ويزيد بن قسيط : هو يزيد بن عبد الله بن قسيط . وهو في " مسند ابن الجعد " ( 2858 ) . وأخرجه أحمد 5 / 186 ، والدارمي 2 / 343 ، والترمذي ( 576 ) في الصلاة : باب ما جاء من لم يسجد فيه ، والبخاري ( 1073 ) في سجود القرآن : باب من قرأ السجدة ولم يسجد ، وأبو داود ( 1404 ) في الصلاة : باب من لم ير السجود في المفصل ، والبغوي ( 769 ) ، وابن خزيمة ( 568 ) ، من طرق عن ابن أبي ذئب ، بهذا الإِسناد . وانظر الحديث ( 2769 ) . وأخرجه البخاري ( 1072 ) ، ومسلم ( 577 ) في المساجد : باب سجود التلاوة ، والنسائي 2 / 160 في الافتتاح : باب ترك السجود في النجم ، وابن خزيمة ( 568 ) ، من طريق يزيد بن خُصَيْفة ، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، به . وأخرجه أبو داود ( 1405 ) ، وابن خزيمة ( 566 ) ، والدارقطني 1 / 409 - 410 من طريق ابن وهب ، عن أبي صخر ، عن ابن قسيط ، عن خارجة بن زيد بن ثابت ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .